'Ang Doble 'ng Otto Ranggo ay isang maikling sanaysay na nagpakilala ng mga tema at pamamaraan ng pagtatasa ng napakahalagang halaga at ginagawa itong isang maliit na klasiko ng panitikan na psychoanalytic . Ang libro ay nagsisimula sa pagtatasa ng isang pelikula ' Ang mag-aaral mula sa Prague ”Ni Stellan Rye (1913), batay sa isang maikling kwento ni H.H. Mga Ewers

imahe ng katawan at mga karamdaman sa pagkain

Pagbabasa ng psychoanalytic ni Rank ng pelikulang 'The Student of Prague'

Ang gitnang motif ng kuwentong ito ay isang pagkakaiba-iba ng kasunduan sa diyablo. Ang bida ay nagbebenta ng kanyang sariling imahe na nakalarawan sa isang salamin kapalit ng isang malaking patrimonya, na tinitiyak sa kanya ang kapangyarihan at tagumpay. Sa kurso ng kasaysayan, lilitaw ang imaheng ito sa harap niya, na may magkatulad ngunit nagsasariling mga tampok at may mga personal na pagkukusa, nakagagambala sa isang nakakagambalang paraan sa kanyang pag-iral. Ang gitnang tema na kinakatawan dito ay ang makabuluhang problema ng relasyon ng tao sa kanyang kaakuhan.



Ranggo nagha-highlight ng maraming mga katangian ng kuwentong salaysay:
1) ang paghihirap ng bida sa pagkawala ng kanyang pagsasalamin sa salamin;
2) ang pag-uusig sa salamin ng imaheng ito na ngayon ay naging autonomous na pumipigil sa ego palagi at saanman (na may mga mapinsalang epekto lalo na sa pag-ibig);
3) ang katunayan na ang isang sugat na kanyang isinagawa sa kanyang sarili Doble magdudulot ito sa iyo ng kamatayan mula noong buhay ng Doble malapit itong maiugnay sa tunay na tao.

PATULOY ANG ARTIKULO MATAPOS ANG TRAILER NG FILM:



Mahalagang sangkap ng mga kwento tungkol sa Doble sinuri ni Ranggo , ay ang awtonomiya, kumpleto o bahagyang, ng sariling imahe, anino man ito, isang salamin sa salamin, isang dobleng laman-dugo o isang larawan. Ang isa pang elementong nagpapakilala ay ang pagkakaiba sa pagitan ng tauhan at ng kanya Doble , na nakakakuha ng isang negatibo at tono ng pag-uusig.

Anunsyo Ranggo binubuod ang sitwasyon tulad ng sumusunod:
Palagi kaming nakatagpo ng isang imahe na malapit na kahawig ng kalaban: sa pangalan, sa boses, sa damit, at kung saan, 'halos ninakaw mula sa isang salamin' (Hoffmann), sa karamihan ng mga kaso ay lumalabas sa pamamagitan ng salamin.



Ang ugnayan sa pagitan ng kaakuhan at ng dobleng

Ang Doble siya ay parating salungat sa kaakuhan. Ang sitwasyon ay karaniwang namimilit sa relasyon sa babae, may isang puntong pagbabalik sa pagpatay sa umuusig, nagtatapos sa pagpapakamatay . Sa ilang mga kaso ito ay kumplikado sa simula ng maling akala ng pag-uusig; sa iba pa ang maling akala ay nasa gitna ng kwento at umuusbong sa isang tunay na paranoid na kabaliwan.

ano ang autism

Ang doble, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa isang tukoy at kabalintunaan na baguhin ang kaakuhan. Ang karanasan ng dobleng, kung saan ipinakita ng kaakuhan ang sarili nito sa sarili, naalala ang sandali ng paghihiwalay at pagkawala na naglalarawan sa mismong konstitusyon ng infantile ego: isang karanasan na inilalagay sa pagitan ng masakit na detatsment mula sa narcissistically object. assimilated at paghihirap para sa estranghero, mga yugto na markahan ang landas patungo sa indibidwalation, dumaan sa pagkakakilanlan. Ang pagkilala ng bata sa sarili sa salamin ni Lacan ay naunahan ng ugnayan ng masayang pagsasalamin ng anak sa ina. Orihinal na ang Ina ng Ina ay isinama sa mag-ina na anak.

Sa ugnayan na I-me, ang repressed na pagnanasa o sariling walang malay na drive ay magmumula sa isang Iba pa. Gumagamit ang ego ng sarili nitong split bilang isang suporta para sa panunupil. Ito ay umaasa, sa ilang mga kaso, sa isang katotohanan, na binubuo ng mga elemento ng pagkakaiba-iba ng kaakuhan na may paggalang sa mga katulad. Samakatuwid ang mga walang malay na pagnanasa ay hindi lilitaw sa kaakuhan bilang isang bagay na kanyang sarili, ngunit sa anyo ng pagiging iba. Kapag ang Iba ay hindi na simpleng magkatulad o magkakaiba, ngunit sa halip ay ganap na magkapareho, mayroon kaming karanasan ng doble. Ang doble ay at sa parehong oras ay hindi iba sa akin. Kinikilala siya ng kaakuhan na may magkatulad na mga tampok ngunit ang mga hangarin ng doble, sa kabilang banda, ay magiging ganap na magkakaiba; ang imahe ng sarili ay makakakuha ng sariling buhay, hanggang sa hindi na ito isang imahe, hanggang sa maging isang Iba pa.

pahayagan artikulo sa femicide

Ang imahe ng salamin, gayunpaman, ay nagpapaalala sa kaakuhan na ang mga hangarin na nais nitong makamit at kung saan magkasama ang nais nitong mapupuksa at nakikita ngayon na inaasahan ang pag-uugali ng dobleng, ay mga aspeto pa rin na kabilang sa kaakuhan mismo. Nahaharap tayo sa isang pagkabigo ng panunupil, isang pagbabalik ng repressed. Bilang isang resulta, nahahanap ng paksa ang kanyang sarili sa isang sitwasyon na saklaw mula sa kaguluhan hanggang sa pinakapang-akit na takot. Ang paghihiwalay ng saykiko, samakatuwid, ay lumilikha ng Doble ; ang Doble , sa turn, ay kumakatawan sa isang projection ng panloob na salungatan, ang paglikha ng kung saan ay nagdadala ng isang panloob na kalayaan, isang lightening, sa gastos ng takot na makaharap Doble .

Anunsyo Ang Doble kumakatawan sa lihim at laging pinipigilan na mga hangarin ng pag-iisip. Kinakailangan na maunawaan kung ano ang tinutukoy ng sitwasyong sikolohikal ang panloob na paghati at ang kasunod na proxy. Ang pinaka-halatang sintomas ay lilitaw na isang malalim pakiramdam ng pagkakasala , na tinutulak ang paksa na hindi na kumuha ng responsibilidad para sa ilang mga pagkilos, na maiugnay ang mga ito sa ibang kaakuhan, sa a Doble . Ang pigura na ito ay tumutugma sa pigura ng pagkakaroon ng pagdurusa, at samakatuwid ng kamatayan. Ang kalasag laban sa kamatayan ay kasabay ng kanyang messenger.

Ang Doble sa isang banda, nasisiyahan siya sa kapinsalaan ng paksa, naglakas-loob sa kung ano ang paksa ay hindi kailanman maglakas-loob, napagtanto ang kanyang pinigilang mga hangarin, ngunit sa kabilang banda ay nagtatrabaho siya upang matiyak na ang sisihin ay sa kanya. Palagi rin itong lilitaw kapag ang paksa ay nais na yakapin o halikan ang babaeng mahal niya, iyon ay, kapag napalapit siya sa pagsasakatuparan ng kanyang mga hinahangad, kapag nasa threshold na siya ng buong kasiyahan. Ang alter ego lamang ang nag-aalok ng totoong kasiyahan, habang ang babae ang hadlang sa pribilehiyong relasyon sa sarili, kaya kinakailangan upang mawala ito, at ang Doble . Ang Doble Hawak niya ang nawawalang primordial na bagay sa kanyang kamay at inaangkin ng paksa ang kanyang sariling pagiging primordial na nasa gastos lamang ng kanyang sariling buhay. Ang Doble kaya ipinakilala ang drive ng kamatayan at kung ano ang ipinaglihi bilang isang depensa laban sa kamatayan, bilang isang proteksyon ng narcissism, ay naging messenger nito. Kapag ang Doble , Oras na Ang paghahambing sa Doble wala itong solusyon dahil, tulad ng nakita natin, inilulubog nito ang paksa sa psychosis .