Pagpapakamatay

Ang termino ' pagpatay ng babae 'Natutukoy ang pagpatay sa isang babae.
Ito ay isang medyo bagong term, na pumasok sa bokabularyo ng Italyano lamang noong 2001. Parehas na kamakailan ang pagsasabog nito, simula noong 2008, ang taon kung saan inilathala ni Barbara Spinelli ang isang libro na pinamagatang Pagpapakamatay . Mula sa panlipunang pagtuligsa hanggang sa internasyonal na pagkilala sa ligal, 'pagmamarka ng pagpasok ng isang bagong salita muna sa mundo ng pamamahayag at pahayagan, at kalaunan din sa karaniwang wika.

Pagpatay, pagkabulok at karahasan sa tahanan





Bago ang 2001, ang umiiral na salita lamang na magkatulad na kahulugan ay 'uxoricide'. Gayunpaman, gayunpaman, ang Latin root uxor (asawa) ay nililimitahan ang kahulugan ng term sa pagpatay sa isang babae bilang isang asawa o, sa pangkalahatan, sa pagpatay sa kanyang asawa, dahil ang term na ito ay ginamit din para sa mga kalalakihan. Ang pagsasama ng term na 'femicide' ay pinapayagan, sa halip, na kilalanin ang pagpatay sa isang babae ' bilang isang babae '.

Ang salita ' pagpatay ng babae 'Gayunpaman, hindi nito naubos ang kahulugan nito sa huling gawain ng pagpatay sa isang babae. Sa halip, kinikilala nito ang a kababalaghan mas malawak na nagsasama ng isang multiplicity ng conduct, tulad ng: maling pagtrato, pisikal, sikolohikal, sekswal, pang-edukasyon o pang-ekonomiyang karahasan, pangunahin na isinasagawa ng mga kalalakihan, sa lugar ng trabaho, pamilya o panlipunan. Pinagsama, samakatuwid, tinutukoy namin ang mga pag-uugali na pumapasok sa kalayaan, dignidad at integridad ng isang babae, at na maaaring magwakas sa pagpatay, tangkang pagpatay o malubhang uri ng pagdurusa. Ito ay samakatuwid ' pagpatay ng babae 'Lahat ng nagpapahiwatig ng isang pagkamuhi sa babaeng uniberso' tiyak dahil tulad '.



Pagpapakamatay sa Italya

Ayon sa datos Estado , noong 2015, 35% ng mga kababaihan sa buong mundo ang nagdusa ng karahasan. Gayunpaman, tungkol sa ating bansa, 6 milyon at 788 kababaihan ang inaangkin na nagdusa ng hindi bababa sa isang pisikal o sekswal na karahasan sa panahon ng kanilang buhay (datos ng ISTAT, Hunyo 2015).

Ang Deklarasyong pinagtibay ng UN General Assembly ay kinikilala ang karahasan laban sa kababaihan bilang

isa sa mga kritikal na mekanismo ng lipunan kung saan ang mga kababaihan ay pinipilit sa isang mas mababang posisyon sa mga kalalakihan
samakatuwid, kahit na ngayon, ang makina ng ganitong uri ng karahasan ay maaaring masubaybayan sa pagkakaiba sa mga relasyon sa pagitan ng mga kasarian.
Ito ang mga kababaihan sa pagitan ng 25 at 54 na partikular na apektado ng hindi pangkaraniwang bagay na ito: ang data ay nagsasaad na higit sa kalahati ng mga pagpatay ng babae, sa huling sampung taon, ay kasangkot sa mga kababaihan na kabilang sa pangkat ng edad na ito, karamihan sa mga kabataang kababaihan at ina.

At magbigay Inyo ay Ansa sa wakas, pinagtatalunan nila na sa pagitan ng 2000 at 2011, isang kabuuang 2,061 femicides ang naganap: kalahati ng mga kasong ito (728 kababaihan ang pinatay) ay napansin sa hilagang Italya, halos 30% ng mga kaso sa timog at sa wakas 19.4 % sa gitna.



Domestikong karahasan

Isang partikular na anyo ng pagpatay ng babae ito ay binubuo ng karahasan sa tahanan, isang laganap na kababalaghan ngunit sa kasamaang palad ay hindi pa rin alam at minamaliit, na nauukol sa lahat ng mga uri ng kultura sa kultura at pang-ekonomiya, anuman ang edad, paniniwala sa relihiyon o lahi. Kinikilala ng World Health Organization ang karahasan laban sa kababaihan bilang isang seryosong problema sa kalusugan sa publiko, na may mabigat na epekto sa sikolohikal at pisikal na kagalingan ng mga kababaihan.

masungit na mga bata kung paano kumilos

Ang term na karahasan sa tahanan ay tumutukoy sa uri ng karahasan na isinagawa ng kasosyo ng biktima, na, hindi alintana kung saan kumikilos ang karahasan at ang form na kinukuha nito, ay naglalayong kumuha ng kapangyarihan sa loob ng relasyon sa pamamagitan ng pagmamaltrato, pagpapahiya, pagbabanta at pagpapahamak. ang babae hanggang sa pumatay minsan. Samakatuwid, ang karahasan sa tahanan, tulad ng iba pang mga uri ng karahasan, ay malakas na naiugnay sa konsepto ng kapangyarihan: ang totoong layunin nito ay hindi eksklusibo na magdulot ng sakit o pisikal na pagdurusa sa babae, ngunit sa halip na mapasuko, mapahiya, yumuko at mapasuko siya. itapon ito sa isang libong iba't ibang uri ng takot; sa kontekstong ito, ang karahasan sa tahanan ay hindi nabawasan sa pisikal na karahasan lamang, ngunit ipinapahayag sa pamamagitan ng sikolohikal, sekswal at maging mga pang-ekonomiyang uri ng karahasan.

Anunsyo Noong 1979, inilarawan ni Lenore Walker ang tatlong yugto ng Domestikong karahasan .
Ang unang yugto ay ang kung saan lumilitaw ang pag-igting sa pagitan ng mga kasosyo at kung saan nagsisimula sa isang banayad na pandarahas sa pandiwang. Ang marahas na lalaki ay nagpapakita ng isang lumalagong kaba, isang perennally na inis, opaque at hindi siguradong pag-uugali na nakalito sa babae. Ang paghihiwalay ng kapareha ay pinaghihinalaang ng babae bilang isang potensyal na tanda ng pag-abandona na nagtutulak sa kanya upang iwasang makipagkontra sa kanyang kapareha o sumalungat, magpakasawa sa bawat galaw at bawat kalooban.
Ang pangalawang yugto, biglang, nakakita ng isang pagsabog ng karahasan sa mga pinaka-dramatikong anyo.
Panghuli, ang pangatlong yugto ay pangkalahatang nailalarawan sa pamamagitan ng isang maling pakikipagkasundo. Ang marahas na lalaki ay lumapit sa babaeng nagmumura ng pagsisisi at binibigkas ang mga paghingi ng tawad at mga salita ng pag-ibig sa profusion, na kaagad na pinatawad at tinatanggap pabalik. Sa mga unang yugto ng karahasan, ang maling yugto ng pakikipagkasundo sa pangkalahatan ay mas matagal; sa kabaligtaran, habang tumataas ang marahas na yugto, nabawasan ang tagal ng pagkakasundo. Ang bahaging ito ay bumubuo ng isang uri ng positibong pampalakas para sa babae, na sa paghahalili ng bawat yugto ay nagiging lalong umaasa sa mekanismong ito at lalong nangangailangan ng bond na ito, kahit na may sakit, habang ang marahas na lalaki ay nakakakuha ng mas maraming lakas sa loob. ng relasyon ng mag-asawa.

Pagpatay ng sanggol

Ang isang mas nakakaisip na kababalaghan kaysa sa karahasan sa kapareha ang tinaguriang ' pagpatay ng sanggol sa sanggol '. Ang ilang mga pananaliksik ay nagpapakita, sa katunayan, kung paano ang pagtaas sa bilang ng mga batang babae na pinatay ay hindi na nakasalalay sa kamay ng mga miyembro ng pamilya, ngunit sa mga nakasal na mag-asawa na, kasing aga ng edad na 11, ay pumatay sa kanilang kapareha.
Ang isang babae ay mas may kakayahang suriin ang kanyang kapareha at kilalanin ang kanyang panganib, habang pinipiling manatili sa kanya kahit na pagkatapos ng may problemang at nakakapinsalang sikolohikal / nakakaapekto na mga dinamika, habang ang nagdadalaga na batang babae, sa kabaligtaran, ay hindi nag-iisip ng mga tuntunin ng panganib ngunit ng pagiging nakakaapekto, na madalas na hinihimok ng dynamics ng pagrerebelde ng magulang na naglalarawan sa maselan na yugto ng pag-unlad. Alam namin na ang mga variable na kinilala ng mga mananaliksik na tila may pagkakaiba sa pag-unlad ng isang tinedyer ay ang impluwensya ng mga kapantay, paggamit ng mga sangkap, sikolohikal na pagbagay at pag-uugali sa karahasan. Ang kadalian kung saan ang isang tinedyer ay naiimpluwensyahan ng pangkat ng mga kapantay at ang pag-uugali na pinagtibay sa karahasan, na nauunawaan bilang isang pag-uugali ng hamon o bilang isang pinababang takot sa panganib, ay maaaring humantong sa mga batang babae na maliitin ang panganib at ilagay ang kanilang mga sarili sa mapanganib na mga kondisyon sa isang lawak mas malaki kaysa sa mga babaeng nasa hustong gulang.

Ngunit kung ano ang mangyayari, sa halip, sa batang mamamatay-tao ? Sa batang lalaki na, sa halip na humarap sa pagdurusa, ay mabubugbog, atake, at pumatay?
Ang isang batang lalaki na binago ang sakit sa bulag na galit, sa mapusok at marahas na kilos, na sanhi ng mga sugat, pagdurusa at pagkamatay, ay nagsasabi ng isang malalim na kawalan ng kakayahan sa pagkilala at pamamahala ng masakit na damdamin ng pagkawala, paghihiwalay at, higit sa lahat, ang pagtanggap sa kalayaan at kalayaan ng kababaihan. Ang pinaghihinalaang pang-amoy ay ang mga batang lalaki at kalalakihan na sa kanilang pagsasanay ay hindi kailanman natutunan na harapin ang mga pagkatalo, ang hindi maiwasang paghihiwalay at pagkalugi. Ang pag-ibig ay nakikita bilang isang romantikong panaginip at ang masakit, mapanganib, mahina laban sa pakikipag-ugnay sa iba pa ay hindi nakuha. Ngunit kapag ang biglaang pagpipilian, ang banta ng pagkawala o sekswal na pagtanggi ay isiniwalat, ang mga kabataan na ito ay tila walang ibang paraan ng pagharap sa sitwasyon maliban sa banta, pananalakay, karahasan at pagpatay. Ang nabasa ng mga batang babae na ito bilang isang pag-uugali ng lakas at tiwala sa sarili ay walang iba kundi ang kayabangan at takpan para sa isang napakalaking kahinaan upang mabuhay.

Pagpatay at pagkabulok

Ang impulsivity ito ay isa sa mga lumilitaw na elemento na mahahanap natin sa pagpatay sa isang babae. Mula sa pananaw ng mga psychotherapist, ang pagpatay ng babae ang mapusok ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga kakaibang katangian: ang banta ng pagkawala ng isang bagay na pagmamay-ari, ang paputok na galit at ang mapusok na nagbabago ng galit sa pag-uugali ng pag-atake at nagpahayag ng karahasan.

Ang nag-uudyok ng karahasan ay madalas na ibinibigay ng pakiramdam ng banta ng pag-abandona na nararamdaman ng isang lalaki kapag napagtanto niya na 'ang kanyang' babae ay nais na iwan siya, hiwalay sa kanya, bumuo ng isang malayang buhay o sa ibang kasosyo. Ang takot na ito ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, kabastusan, pagkabigo at kalungkutan. Ang isang malusog na tao ay may kakayahang tanggapin ang masakit na tema ng kalungkutan na may kamalayan at matinding paghihirap, tinatanggap ang hindi maiiwasan at pakiramdam na may kakayahang lumabas dito sa oras at tanggapin kung ano ang nangyari. Ngunit ang ilang mga tao, walang kakayahang ito matandang pagtanggap ng pagdurusa at pagkawala, umiwas sa mga malungkot na damdamin sa pamamagitan ng pagsisi sa iba, ang kanyang kalupitan, ang kanyang hindi makatarungang pagkahilig upang makatakas at magtaksil. Isang mas madaling pagpipilian: sa harap ng pag-abandona, iniuugnay ng tao ang sisi sa iba kaysa sa kanyang sarili.

Pagkatapos ay dumating ang galit, minarkahan ng marahas at magkasalungat na emosyon ng pagkahilig at pananalakay sa iba pa, na hindi nirerespeto ang pagnanasa para sa pagiging malapit at pagpapakandili ng tao, nasasaktan, nagpapabaya at lumayo. Ang galit ay may pangunahing pag-andar ng tao: ito ay hudyat sa pagkakaroon ng isang kawalan ng katarungan at lumilikha ng isang pagtulak patungo sa pag-aayos ng pinsala na naranasan. Ngunit ito ay isang malakas na damdamin na nangangailangan ng naaangkop na regulasyon, isang hindi madugong pangangasiwa: ang lalaking gumawa ng a pagpatay ng babae siya ay isang tao na, napuno ng kanyang sariling galit, ay hindi magagawang pamahalaan ito at ilagay ito sa serbisyo ng isang diskurso, ngunit ito ay sumabog sa pamamagitan ng pagkilos sa iba pang may karahasan. Ang impulsiveness at galit ay konektado ng isang malakas na thread. Walang disregulated galit na damdamin na hindi nagreresulta sa mapusok na pag-uugali.

Malinaw na, hindi lahat ng sukat ng galit ay humahantong sa pagpatay sa isang babae, maaari nilang maipakita ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pandiwang karahasan, pananalakay sa mga bagay o bagay, o pisikal na pananalakay sa mas maraming 'banayad' na mga form (pagsampal, paghimok, ...). Ngunit ang panganib ay napakatindi pa rin: may mga kilalang kaso sa balita kung saan namatay ang isang babae dahil sadyang pinatay siya sa isang hindi mapigil na galit o namatay, hindi sinasadya, sapagkat pinukpok niya ang kanyang ulo sa dingding pagkatapos ng sobrang lakas ng pagtulak.

Laban sa pamamaslang

Ano ang gagawin pagkatapos?
Mula sa pananaw na panlipunan at pampulitika, ang pagpatay ng babae isang problemang hindi maiiwasang makitungo. Itaas ang kamalayan sa mga kalalakihan at gawin silang magkaroon ng kamalayan at kasangkot.

Mula sa sikolohikal na pananaw, para sa mga kababaihan, ang pag-iwas hindi lang yun, pero marami. Dapat silang turuan na wakasan ang mga relasyon sa mga kalalakihan na nagpapakita ng marahas na pag-uugali ng anumang uri: ang mga signal ay dapat na makuha bago sila maging mga trahedya. Dumating na ang senyas, upang magsara ang isang kwento na maaaring humantong sa wala ngunit masakit kung hindi malulungkot na resulta.

Anunsyo Ang pinakabagong nakakagulat na data tungkol sa karahasan laban sa kababaihan at mga insidente ng pagpatay ng babae nangangailangan ng pagkakaroon ng mga operator na lalong sanay at may kakayahang masuri ang peligro ng recidivism, upang maiwasan ang pagpapatuloy ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Samakatuwid ito ay mahalaga upang makilala ang mga nag-uudyok na kadahilanan ng naturang karahasan at ang predisposisyon sa isang marahas na pag-ulit ng mga salik na ito. Ang mga lugar kung saan mahalagang magsagawa ng pagtatasa ng peligro ay pangunahin sa dalawa: ang klinikal na lugar at ang dalubhasang lugar.

Sa setting ng klinikal, nahaharap sa kuwento ng karahasan ng pasyente, napakahalagang kilalanin ang mga nag-uudyok na kadahilanan sa kontekstong iyon, ngunit hindi lamang. Mahalaga rin upang matulungan ang babae na maabot ang isang sapat na antas ng kamalayan sa kanyang sitwasyon, kontrahin ang kanyang ugali na sisihin ang sarili para sa karahasan na dinanas niya, idinidikta ng pag-asang magpapabuti ang sitwasyon. Inilarawan ni Patrizia Romito ang tatlong uri ng mga hindi gumaganang tugon na maibibigay ng kapaligiran sa mga kahilingan para sa tulong mula sa isang babaeng biktima ng karahasan sa tahanan:
1) hindi pagkilala at pagliit ng karahasan;
2) pagtanggi, kapag ang karahasan ay kinikilala, ngunit ang babae ay sinisisi para dito;
3) ang mapang-abusong psychologizing ang katotohanan, kapag ang mga sanhi ng paghihirap ng babae sa kanyang pathological psychology ay hinahangad.

Sa dalubhasa na lugar Panghuli, maaaring magamit ang pagtatasa ng panganib sa iba't ibang mga konteksto:
- Bago ang paglilitis, sa ilalim ng pagsisiyasat.
Ang taong naaresto para sa isang kaso ng maling pagtrato ay dapat na maingat na suriin alinsunod sa pagpili ng maingat na hakbang na mailalapat: isang mahigpit na form, kung ang sinasabing tagagawa ng krimen ay maaaring maging isang panganib para sa sinasabing biktima o para sa mga bata, sa kabaligtaran, kalayaan , posibleng may order ban sa paninirahan o may expulsion order, kung walang gayong panganib.
- Sa panahon ng isang pagpapatuloy.
Minsan ay kinakailangan ng pagtatasa ng peligro kapag naipadala ang isang kaso para sa paglilitis. Kung ang akusado ay hindi pa nahatulan, ang pagtatasa ng peligro ay kapaki-pakinabang para sa mga hukom na dapat magpasya kung mag-apply ng mga kahaliling porma tulad ng probasyon, pag-aresto sa bahay.
- Sa panahon ng pagpigil.
Pagkatapos ng hatol, ang pagtatasa ng peligro ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa mga makitungo sa detenado at sa kanyang proyekto sa paggaling sa wakas (mga nagtuturo, psychologist, social worker).
- Sa paglabas.
Para sa mga nagkasala na napailalim sa isang rehimen ng bilangguan, ang pagtatasa ng peligro ay maaaring makatulong sa korte sa pagdidisenyo ng susunod na programa, kung may isang rehimen ng mga pag-iingat na hakbang na mayroon pa rin. Para sa isang nagkakasala sa kalayaan na malapit nang wakasan ang kanyang panahon ng pangangasiwa ng mga serbisyong panlipunan ng hustisya, maaaring magamit ang isang pagtatasa sa peligro upang ipahiwatig kung mag-uutos na pigilan ang mga order bago tuluyang isara ang kaso.

pagkabalisa sa iyong panahon

Na-curate nina Chiara Ajelli at Greta Lorini

Mga keyword: pagpatay ng babae , pagpatay ng isang babae, babae, kababaihan, pagpatay, karahasan, karahasan sa tahanan, pagpatay ng sanggol sa sanggol , mapusok na pagpatay ng tao

Mga artikulo tungkol sa Femicide

Pagsusuri sa peligro: isang pangunahing diskarte sa pag-iwas para sa pamamahala ng mga kaso ng femicide Sikolohiya

Pagsusuri sa peligro: isang pangunahing diskarte sa pag-iwas para sa pamamahala ng mga kaso ng femicide

Ang pag-ulit, dalas at pagtaas ng karahasan na humahantong sa femicide ay nagbukas ng pagsasalamin sa mga kadahilanan sa panganib at kahinaan