Ang ideya ng pagpunta sa Brazil upang bisitahin ang lungsod ng Candido Godoi ay ipinanganak noong 2010 na tinitingnan ang mga larawan ni Gabriele Galimberti saDngRepublika.

Anunsyo Ang mga larawang ito ni G. Galimberti ginawa nila akong tuklasin ang pagkakaroon ng lungsod ng Gemini at ang alamat ng mga eksperimento na sinabi ni Dr. Si Mengele , ang anghel ng kamatayan mula sa Auschwitz, ay matigas ang ulo ay magpapatuloy sa maliit na nayong ito sa southern Brazil. Ang sinasabing mga gawain ng isang doktor at beterinaryo ay muling itinayo at naitala sa mga libro ng istoryador na si Jorge Camarasa at sa dating alkalde ng Candido Godoi , Anancir De Silva, ang huli ay nagkakilala sa panahon ng kanyang pananatili sa Candido Godoi .



Candido Godoi: ang kambal ba ay isang pamana ng negosyo ng genetiko ng Nazi na si Mengele?

Ayon sa pareho, ang mataas na porsyento ng kambal sa kolonya ng Aleman na ito ay matatagpuan sa nakakagambalang aktibidad ng German geneticist. Sa loob ng mahabang panahon nabasa ko ang mga kwento ng mga eksperimento ng Nazi sa kambal sa mga kampong konsentrasyon at nakita ko ang mga panayam sa mga nakaligtas. Sa Auschwitz, Si Mengele ay pumili ng 3000 pares ng mga kambal na bata, para sa mga pag-aaral na kasama ang paghahanap para sa lihim ng kambal. Sa pagtatapos ng giyera 258 lamang sa mga guinea pig ng tao ang nakaligtas. Kabilang din sa kanila ang dalawang kapatid na Italyano, napagkamalang kambal para sa kanilang pambihirang pagkakahawig, ang magkapatid na Andra at Tatiana Bucci: Sumulat si Titti Marrone tungkol sa kanilang kwento sa libro.Mas mabuti nang hindi malaman. Ang isang espesyal na kubo (bilang 10) ay nakalaan para sa mga bata ng Si Mengele. Ang mga ito ay itinuring sa lahat ng hangarin at hangarin na hindi bilang mga tao ngunit, bilang 'mga hayop sa laboratoryo': pagkatapos ng shower, sila ay tattooed kasama ang numero ng pagkakakilanlan din ang dalawang titik na ZW (ibig sabihin Zwillinge, kambal). Si Mengele ay interesado sa mga anomalya ng visual apparatus: Si Mengele inaasahan niyang maaapektuhan niya ang kulay ng kanyang mga mata sa pamamagitan ng gawing asul ang mga madilim.

Candido Godoi - paliwanag ni Camarasa - nagiging open-air laboratory kung saan Si Mengele maaari nitong matupad ang pangarap ng isang nangingibabaw na lahi na may asul na mga mata at blond na buhok, nang ang pangarap na iyon ay nabigo na sa Europa.



Candido Godoi: ang echo ng mga madilim na pahina ng aming kasaysayan

Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, isinama ng mga eugenics ng Nazi ang mga eksperimento upang likhain ang 'Aryan race' sa pamamagitan ng pagtatatag ng tinaguriang 'mga pabrika ng buhay', ang Lebensborn, mga programang pinasimulan ng Nazi hierarch Heinrich Himmler. Pinasimulan niya ang pagpapares ng mga sundalong Aleman sa mga kababaihang Scandinavian, partikular ang mga taga-Norwanda, na itinuturing na 'mataas na halaga ng lahi'. Sa loob ng sampung taon ng proyekto, hindi bababa sa 7,500 mga bata ang ipinanganak sa Alemanya, isa pang 10,000 ang naisip sa Norway. Gumamit din ang mga Aleman sa pagdukot sa mga 'katanggap-tanggap na lahi' na mga bata mula sa mga kinokontrol na bansa. Sa Poland, higit sa isang daang libong mga bagong silang na sanggol ang kinuha, kasama ng mga ito ay mga ulila sa giyera, ngunit may mga mahusay na dokumentadong mga kaso kung saan ang mga maliit ay napunit mula sa mga bisig ng mga magulang, ang pamantayan ay ang dati: blond na buhok at asul na mga mata. Kaugnay nito, nahanap ko ang patotoo na inilathala saCorriere della Sera, ni Alojzy Twardeckis, na nagsabing siya ay lumaki ng isang pamilyang Aleman, natuklasan lamang sa edad na labintatlo na ang kanyang tunay na ina na Poland ay hindi kailanman nagbitiw sa pagkawala ng kanyang anak at pagkatapos ng giyera ay nagawa ang lahat upang mahanap siya.

Ang kasaysayan ngMga Bata sa Digmaannapakita lamang ito noong huling bahagi ng 1980, nang ang isang maliit na pangkat ng 'Mga Anak ng Digmaan' ay nagtatag ng isang samahan upang masira ang katahimikan kung saan nais nilang burahin ang kanilang nakaraan. Kaugnay nito, ang autobiograpikong kwento ng psychotherapist na si Gisela Heidenreich ay napakatindi,Sa pangalan ng lahing Aryan, ang kwento ng isang babaeng ipinanganak sa isang Lebensborn sa Oslo, na nagsasabi sa nakakapagod at masakit na paghahanap para sa kanyang nakaraan at muling pagbubuo ng kanyang pagkakakilanlan.

Nagtaka ako tungkol sa buhay ng Gemini ni Candido Godoi at sa kanilang posibilidad na makilala ang kanilang mga sarili sa isang lugar kung saan sinasabi ng mga istoryador na natagpuan ang isang malakas na presyon patungo sa pagkikristal ng nawalang pagiging perpekto: ang sikat na asul na mga mata, kulay blond na buhok. Nagtataka ako kung gaano ang modelong Nazi na ito, ang perpektong prototype ng lahi ng Aryan, ay naroroon pa rin sa mga saloobin at DNA ng populasyon na ito. Ang mga pagmuni-muni na ito ay sinamahan ako sa panahon ng lahat ng mga panayam ng walong pares ng kambal na nakilala ko Candido Godoi . Sa partikular na konteksto na ito, ang aking pansin ay nabaling sa mga proseso ng pag-iisa at paghihiwalay sa kambal na relasyon at kung paano ang pamilya at presyur sa lipunan ay nag-ambag sa hadlang o pag-pabor sa mga proseso ng pagkita ng pagkakaiba-iba, halimbawa sa pamamagitan ng pagpili ng mga pangalan.



Candido Godoi at ang kanyang kambal

Ang wastong pangalan ng isang tao ay hindi kailanman ipinatungkol nang random at samakatuwid ay dapat isaalang-alang bilang isang simbolo ng pag-sign na sa ilang sukat ay sumasalamin ng mga karanasan, emosyon , mga inaasahan ng mga tumatawag. Bukod dito, para sa mga tumatanggap nito, ang pangalan ay tumutugma, kahit na metaporiko, sa ginagampanan na tungkulin dito, sa pagpapaandar nito. Ang mga pangalan ng 8 pares ng Gemini ayon sa edad sila ay: Joao at Joanna Grimm, 4 na taong gulang; 7-taong-gulang na Kitana at Thauana Lunke; 13-taong-gulang na Henrique at Guillerme Sichinel; 19-taong-gulang na si Francine at Franciele Seibt; Marcio at Marcelo Royer na may edad na 28; Valdecir at Vanderey Jung na may edad na 33; Valmir at Valcir Phul na may edad na 35 at Canisio at Dionisio Fritzen na may edad na 54. Lahat ng mga pangalan ng hindi malinaw na kambal na pares. Sa mga kasong ito, ang mga magulang ay may posibilidad na isaalang-alang ang kanilang mga anak bilang isang hindi naiiba na kabuuan, na bihisan sila sa parehong paraan at ipatupad ang isang patakaran na E. Funari, sa libroDalawang beses sa pagitan ng patolohiya at pangangailangan, tawag sa 'nag-iisang katawan':

Mayroong isang uri ng ekonomiya sa isip ng ina na may posibilidad na alisin ang mga pagkakaiba (...).Pag. 36

Ang mga panayam ay isang dahilan upang siyasatin ang isang posibleng kahilingan para sa pagkakakilanlan sa pamamagitan ng potograpiyang kilos at upang linawin ang dobleng laro. Ang pagpili ng pagkuha ng litrato sa itim at puti ay tila ang tanging solusyon upang tumingin sa mga tao at hindi sa karera, ang mga asul na mata at kulay-buhok na buhok ay naging mga kakulay ng kulay-abo na pinapayagan kaming lumampas sa ibabaw, upang makapasok sa lalim ng hitsura at ilabas ang chiaroscuro ng mga anino sa mga mukha, ang mga linya ng expression, pinahahalagahan ang mga pagkakaiba. Ang kabaligtaran na pagtatangka sa homologation ng Nazi, upang lampas sa pagkakatulad, upang malaman na makilala ang hindi maikakailang pagiging natatangi ng sarili mula sa isang maliit na detalye, na naiugnay ang emosyonal na ekspresyon ng mga aesthetics ng katawan. Para sa bawat mag-asawa, sa pamamagitan ng pakikipanayam ay inilipat namin sa litrato ang representasyon na mayroon ang mga tao sa kanilang sarili at sa kambal na mag-asawa, na iginagalang ang kanilang pananaw at sinusubukang makuha sa pamamagitan ng pagsasalaysay, ang anggulo kung saan mailalarawan ang mga mukha at paggalaw.

Dumating sa Candido Godoi , matapos matanggap mula sa munisipalidad ang listahan ng kambal sa bayan, sa pakikipagtulungan ng isang interpreter, nagsimula ang paghahanap para sa kambal na nais na kapanayamin.

MGA LARAWAN NG IBA SA Kambal na naiinterbyu

Candido Godoi: mga panayam sa ilang kambal

Ang 4 na taong gulang na mga bata na sina Joao at Joanna ay kabilang sa isang dinastiya ng Gemini : ang ina ay anak ng isang kambal at mayroong dalawang kambal na kapatid; maging ang ama ay mayroong apat na pares ng kambal sa kanyang pamilya na pinagmulan. Agad nilang itinakda ang problema ng ganap na kambal, iyon ay, alam nila na sa kanilang komunidad ang mga kambal na monozygotic lamang ang nakikita bilang kambal, magkatulad na kambal, sa halip tulad ng kaso ng kanilang mga anak, mga kambal na dizygotic, ay madalas na nakalista bilang 'maling kambal' at sila pinoprotesta nila ito. Ang mga bata ay masyadong bata upang pag-usapan ang bawat isa, ang mga larawan sa kasong ito ay inilaan upang mapahusay ang pag-aari ng iba't ibang kasarian bilang isang karagdagang mapagkukunan upang makatakas sa kambal simbiosis, kaya ang pagpindot sa pamilya ng pinagmulan.

Anunsyo Si Kitana at Tahuana ay pitong taong gulang, ang kanilang hitsura ay nagpapakita ng isang malakas na pagkakaiba sa karakter, ngunit ang kanilang ina ay binibihisan sila ng parehong damit at mayroon silang dalawa sa lahat sa bahay. Ang mga batang babae ay laging tahimik, ang ina ay nagsasalita para sa kanila, imposibleng patahimikin siya. Tinanong ko kung ang mga batang babae ay monozygotic o dizygotic, ngunit sinabi ng ina na hindi niya alam ang pagkakaiba: ang mga batang babae ay kambal, iyon ang mahalaga. Ang presyur sa stereotype ng kambal ay malakas na lumalabas din mula sa mga larawan, ang mga batang babae ay lilitaw na labis na pinahihirapan ng kulturang kambal na tila walang iniiwan na silid upang ipahayag ang kanilang pagiging natatangi. Sa kabila ng magkaparehong damit, ang malungkot na paghihimagsik ng mga anak na babae ay nagniningning sa mga titig na nakatingin sa kamera.

Si Enrique at Guillermo, 12-taong-gulang na kambal na monozygotic, ay magkatulad na madalas na lituhin sila ng kanilang ina sa pagtawag sa kanila. Gayunpaman, sa kabila ng pagkakatulad, ang mga ito ay lubos na naiiba at masigasig na ipakita ang kanilang mga kakaibang katangian, itinuturo nila sa amin na kilalanin sila: ang isa sa dalawa ay naaksidente at nawala ang dalawang daliri, ang isa ay may isang kandado ng blond na buhok at isang taling. sa likod ng tainga. Sa katunayan, sa pamamagitan ng paggugol ng ilang oras sa kanila, natutunan mong kilalanin sila: ang pagkalito ay mas minarkahan sa mga larawan kaysa sa realidad. Ang mga batang lalaki ay pinuri ng pansin na pinukaw nila, ngunit ang nakatatandang kapatid na lalaki, isang batang may Down syndrome na dumadalo sa panayam, ay may isang inggit at sumabog sa set ng larawan gamit ang isang malaking kutsilyo. Natatakot kami, ngunit huminahon siya kapag sinabi namin sa kanya na kuhanan din namin siya ng larawan. Mahirap maging kapatid ng kambal na mag-asawa!

Si Francine at Franciele na may edad na 19, monozygotic, ngunit lubos na naiiba. Masigasig silang sabihin na walang sinuman ang nakalito sa kanila, maliban sa mga unang taon ng buhay. Ang isa ay nakatuon, ang isa ay hindi, pareho silang nag-aaral ng agrikultura kemikal na agham at sinasabing sila ay napaka-kumpetisyon Sinabi nilang sila ay napaka-kasabwat at nagkakaisa; sa katunayan, ang isa ay may pakiramdam ng pagiging nasa harap ng isang pantulong na mag-asawa, dalawang kapatid na babae: ang pag-kambal ay tila gumanap lamang ng paggampanan sa kapanahon ng kapanganakan at ipinakita ito ng mga larawan, tila hindi talaga sila kambal.

Sina Marcio at Marcielo, 28, monozygotic twins, napaka-mahiyain at inis ng kuryusidad na naaktibo sa paligid ng kambal ng Candido Godoi . Hindi nila gaanong nais na pag-usapan ang kanilang personal na karanasan, tinatanggihan na mayroon silang anumang mga partikular na kalamangan o dehado mula sa kanilang kalagayan Gemini . Sinabi ng ina na palagi niya silang binibihisan ng pareho at ipinagmamalaki na magkaroon ng dalawang magkatulad na anak. Napansin nila ang kanilang sarili bilang lubos na naiiba at sinasabing hindi pa nila nilalaro ang kanilang hitsura upang lituhin ang iba. Ang larawan ay naging isang mapaglarong sandali upang i-play sa tema ng salamin at i-play ang sitwasyon, parehong mukhang ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa paratang ng kambal. Masaya sila sa resulta at sa katunayan sa pamamagitan ng mga larawan ay napagtanto nila kung gaano dapat maramdaman ng iba ang mga ito katulad, sapagkat sila mismo ay nalilito sa unang tingin sa pagtingin sa kanilang sariling imahe. Sa kasong ito, ang pagkakapareho ay humantong sa dalawang magkakapatid na maghanap ng malalim na pagkita ng pagkakaiba-iba ng character, na iniiwan ang mga mukhang mababaw upang nasiyahan sa panlabas na imahe.

Si Vanderey at Valdecir, 33-taong-gulang na monozygotes, ay walang ama sa edad na 15, ang kanilang ina at mga kapatid ay lumipat sa ibang lungsod at nagpasya silang manatili nang mag-isa sa Candido Godoi . Parehong kasal at nakatira sa iisang bukid, hindi nila talaga nais na makipag-usap, ngunit gustung-gusto nilang makunan ng litrato, nagpose sila at hinayaan nilang mailarawan nang walang kahihiyan ang kanilang sarili. Ang impression ay ginamit nila ang kambal bilang sandata ng pang-akit. _Kapag tatanungin ko sila kung marami silang niligawan, sumagot sila na hindi sila makapagsalita dahil ang kanilang mga asawa ay napakainggit. Naging kwento nila ang Photography narsismo parisukat, doble bilang isang kagalit-galit na erotic fantasies.

Pagdating naman nina Valmir at Valcir, mga monozygotic na 35-taong-gulang na pari. Napaka-kahina-hinala at nahihiya, inis ng mga katanungan at litrato, sinasagot nila sa mga monosyllable at magkasabay. Ang mga ito ang klasikong halimbawa ng solong katawan. Sa harap nila mayroon kang pakiramdam na nanonood ng isang nasabay na palabas. Sa kanilang kaso, ang pagkakapareho ay labis na mapagmataas, kahit na sa pamamagitan ng cassock, na iniiwan kang makapagsalita. Ang salamin ng mata ay nagiging isang salamin kung saan makikita ang kanilang magkakasabay at kinokontrol na mga imahe.

Maslow pagganyak at pagkatao pdf

Sina Dionisio at Canisio ay 54 taong gulang at dizygotes. Parehong mga magsasaka, ikinasal sila sa parehong araw, buong kapurihan na ipinakita ang kanilang dobleng mga larawan sa kasal, nakatira sa iisang bahay at mukhang napakalapit. Sa katotohanan, salamat sa kanilang mas matanda na edad, ang iba't ibang mga kaganapan sa pamilya ay lubos na naimpluwensyahan ang mga expression ng kanilang mga mukha at kahit na sila ay magkakaiba ng edad. Si Dionisio ay may dalawang anak at maingay at palabas, si Canisio ay walang anak at ito ay tila mabigat sa kanya; siya ay may isang malungkot at malungkot na mukha, mas gusto niyang manatiling malayo. Sa kasong ito ang pagkakaiba ay tila maliwanag, na parang ang lungkot ng isa at ang kagalakan ng iba pa ay lumabas na walang kahihiyan sa kanilang mga mukha. Sa kasong ito, nai-highlight ng larawan ang kanilang natural na pagkakaiba.

Ang mga imahe ng reportage na ito ay nasa eksibisyon sa Macro sa Roma mula Hunyo hanggang Setyembre 2011 .

Gusto kong tawagan ang trabahoPatak ang tubig, 'Bumagsak ang tubig'. Ang salitang kambal ay madalas na pumupukaw ng isang inaasahan na pagkakapantay-pantay. Ngunit, sa pisika alam na ang mga molekula ng tubig, sa kabila ng pagkakaroon ng parehong komposisyon ng kemikal, ay maaaring magkakaiba sa paggalaw ng mga atomo at sa ibang pagsasaayos. Katulad, ngunit hindi pareho!